星期二, 11月 29, 2016

中國歷史上七位幽默大師:有人因此騰達,有人因此喪命 + 「唯吾知足」的出處

《鐵齒銅牙紀曉嵐》


唐伯虎點秋香



中國歷史上七位幽默大師:有人因此騰達,有人因此喪命!


2016-10-16 書畫家在線


紀曉嵐
紀昀,字曉嵐。雖是清代文壇泰斗,但一生詼諧、滑稽,機敏多變,素有“風流才子”和“幽默大師”之稱。

經典事蹟:
有一天,紀曉嵐等大臣在朝房等候乾隆帝來議事,久等不來,他就對同僚說:“老頭子怎麼遲遲不到?”這話正好被走來的乾隆帝聽到,便厲聲問什麼是“老頭子”。在眾人嚇得戰栗之際,紀曉嵐卻從容不迫地回答:“萬壽無疆之謂老,頂天立地之謂頭,父天母地之謂子。”乾隆帝聽後轉怒為喜。

評點:
紀曉嵐少時便有“神童”之譽,雖調皮搗蛋卻也金榜題名。讓人不得不服的是,紀曉嵐寫詩寫傳奇,還主持編纂過超大型的《四庫全書》。若問古今笑星差在哪裡?也就兩字:“文化”。


金聖嘆
金聖嘆為人狂放不羈,能文善詩,因歲試作文怪誕而被黜革,後應科試,以讀書著述為樂。評註不少古典,奇才也。

經典事蹟:
金聖嘆蒙冤被囚,被判處斬刑。在刑場上,他囑咐前來訣別的兒子:“兒呀!有件事我得告訴你們,吃五香豆腐乾的時候要同時嚼點花生,那味道如同火腿一般鮮美,這是個秘密,千萬不要傳出去。”面對屠刀狂笑道:“殺頭,至痛也;籍沒,至慘也;聖嘆乃於無意中得之,不亦異乎?”

評點:
金聖嘆一個狂放不羈的曠世奇才,其命運卻如此悲涼。古代搞笑的人,為皇帝尋開心的近臣也時有危險,更不用說“冷眼觀世”、口無遮攔的知識分子了。



東方朔
東方朔,西漢文學家,漢武帝時做過太中大夫,性格詼諧滑稽,愛好喝酒,自稱是避世於朝廷的隱士。

經典事蹟:
有一次,東方朔跟隨漢武帝到上林苑遊玩,見到一棵枝葉繁茂的大樹。漢武帝問他是什麼樹,東方朔順口說是“善哉”。漢武帝暗中派人削掉樹的枝幹,並在樹身上做了記號。兩年後君臣又路過此樹,漢武帝故意問東方朔:“這棵樹叫什麼名字?”東方朔又順口說是“瞿所”。漢武帝沉下臉說:“同一棵樹過了兩年,怎麼名兒就不一樣了?你竟敢欺騙我!”東方朔沉著回答:“小馬叫'',大了才叫'' ;小雞叫'',大了才叫'';小牛叫'',大了才叫'';人生下來叫'',老了才叫'老頭';這棵樹也是一樣啊!世上沒有一成不變的事物。”漢武帝聽罷呵呵樂了。

評點:
東方朔學識淵博,談吐幽默,算得上是相聲一行的祖師爺。因他號“曼倩”,過去有人稱相聲是“曼倩藝術”。



莊子
莊子,名周,字子休(亦說子沐),春秋時宋國的自由職業者(曾做過小官吏)。為人灑脫不羈,思想前衛,文筆絕佳,極富想像力。善於寫寓言故事,愛好遊歷、辯論。

經典事蹟:
莊子快死的時候,他的弟子準備厚葬他。莊子說:“天地就是我的棺材,日月星辰就是為我陪葬的玉石珠寶,世上萬物都是上天送給我的東西,難道陪我安葬的東西還不齊備嗎?”

弟子擔心地說:“可我怕老鷹、烏鴉吃了你呀!”莊子卻說:“露天會讓烏鴉吃掉,埋在土裡也會被螞蟻吃掉,從烏鴉嘴裡搶來給螞蟻吃,為什麼這麼偏心呢?”在莊子看來,死是一個自然的過程,更是自由和解脫,所以他在死神面前能夠如此灑脫,如此風趣。

評點:
莊子的一​​生逍遙自在,把一切都看的透徹而淡然。有人說莊子是個老派“無厘頭”,那是沒有讀懂這位先哲。



阮籍
阮籍,魏晉時竹林七賢之一。性格孤僻,放蕩不羈的行為下有一顆無處安放的孤苦靈魂。特長是寫譏刺文字、談玄、長嘯、翻白眼。

經典事蹟
一次遇到司法官員報案,說有人殺死了母親。阮籍在一旁插話:“嘻!殺死老子還可以,怎麼可以殺親娘呢!”聽了這話,大家都驚呆了。司馬昭馬上指責他說:“殺父也是不赦之罪,怎麼能說可以呢!”阮籍很從容地辯解道:“禽獸知道母親不知道父親,殺死父親的人如同禽獸,而殺死母親的人,連禽獸也不如。”在場的人聽了,一時無語。

評點:
藐視禮教的阮籍算得上是他那個時代的“憤青”,每以“白眼”看待“禮俗之士”。他玩的是“冷幽默”,不大說話,一開口便語含譏刺。他見鄰家當壚賣酒的少婦長得漂亮,就天天去套瓷,喝醉了就在酒壚邊躺下,像一堆爛泥。從他表示悲情和愛情的方式來看,他夠得上是荒誕行為藝術的鼻祖。



蘇軾
蘇軾,宋代文學最高成就的代表,職業:北宋官員。生性樂觀豁達,寵辱不驚,愛美食生活。

經典事蹟:
因“烏台詩案”,蘇東坡在湖州被捕,親友們哭泣送別。他卻講了一個可笑的故事:宋真宗時,到處尋訪天下的隱士。有一個叫楊朴的,頗有詩名,可召見之後,他卻說自己不會作詩。

於是宋真宗問他:“臨行的時候,可有人作詩送你?”楊朴回答:“只有我的小妾送了一首'更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛吟詩。今日捉將官裡去,這回斷送老頭皮'。”真宗聽了大笑,放他歸隱山林。

蘇東坡講的故事把送行的人都逗笑了,眾親友目送著他從容上道。蘇東坡一生幾度被貶,還到海南島做過流放犯,可他苦中生樂,總是活得飄逸瀟灑。

評點:
蘇東坡是一個真正的樂天派,他的豪放真如“大江東去”一般,氣勢不凡。蘇式幽默表現了文人的情趣和才識,屬於高雅藝術。可惜在中國的歷史上,像蘇東坡這樣有個性有才情對老百姓也不錯的官員太少了。




唐寅
唐寅,字伯虎,號六如居士、桃花庵主等,以賣畫為生。也是響譽民間的“江南四大才子”之一。玩世不恭而又才華橫溢,詩文、書畫均是一絕。


經典事蹟:
唐伯虎和好友祝允明四處浪游,裝扮成募緣的道士去御史台討錢。當監使者驅逐他們時,唐伯虎神氣地說唐伯虎、祝允明都是自己的好朋友。”

御史順手一指路邊的牛眠石,讓他們賦詩一首。當下得一首七律:“嵯峨怪石伏雲間,拋擲於今定幾年。苔蘚作毛因雨長,藤蘿穿鼻任風牽。出來不食溪邊草,自古難耕壟上田。怪殺牧童鞭不起,笛聲斜掛夕陽煙。”御史聽了十分高興,願出資五百金修觀。可唐伯虎他們原本就是騙錢,拿到銀兩就去瀟灑尋樂,哪管這些子午須烏有的事。

評點
號稱“江南第一風流才子”的唐伯虎本是奇才,鄉試時獲應天府第一名,因科場案株連而被捕入獄。他出獄後不肯做小吏,一直賣畫為生。與那些御用笑星不同,唐伯虎在民間很有影響,“三笑姻緣”的傳奇故事幾乎家喻戶曉。他是那個時代的社會叛逆者,絕對屬於另類才子。輕鬆保持完美身材!




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「唯吾知足」的出處


話說圓音寺橫樑上一隻蜘蛛因聽佛祖講經而有了佛性,一心想修成人形。佛祖有心渡牠,便開口對蜘蛛說:「你即已有靈犀,那我來問你,你認為人生最珍貴的東西是什麼?」

蜘蛛不假思索的回答:「人生最珍貴的東西是得不到。」佛祖笑笑不再理會牠了。

就此過了一千年,蜘蛛仍舊天天聽禪誦經,盼望有一天能修得人形。突然有一天一滴甘露滴在蛛網上,看著這一滴晶瑩剔透的露珠,蜘蛛動了凡心。

正當牠慢慢接近露珠時,一陣長風把露珠吹走。蜘蛛望風長嘆,從此無心向佛,愁容滿面。此時佛祖又開口問蜘蛛:「你認為人生最珍貴的東西是什麼?」

蜘蛛嘆了一口氣回答:「人生最珍惜的東西是已失去。」佛祖笑笑說:「好吧,蛛兒,我就讓你到人世去走一遭吧。」

百年轉眼即逝,佛祖再次出現已是蛛兒在人間彌留之時。佛祖再次提問:「蛛兒,你認為人生最珍貴的東西是什麼?」

此時白髮滿頭的蛛兒才恍然領悟:「人生百年就如長風吹走甘露,一切心中慾望之物皆為鏡像。最珍貴之物也不過平常之物,而平常之物反倒是最珍貴之物。願來世我仍能做圓音寺橫樑上的一隻蜘蛛,天天聽禪誦經,唯吾知足。」

「唯吾知足」最早出現在漢朝的古錢幣上面,微妙之處就在於這四個字上、下、左、右共用一個口字,所以後人又稱它「藉口錢」。

而為什麼如此蘊涵禪理的四個字會最早出現在人人夢寐以求、
不可或缺的錢幣上呢?也許這也正是佛祖給出的一個禪機吧。

錢幣總是人性貪欲的根源,而錢幣中代表「口」字的方孔位於正中則表示人心,方孔是空的,則暗示人心本為空,是人不斷將它裝滿,然後再把它掏空,再裝滿,再掏空,反反覆覆無休無止,才如此疲疲憊憊,身心皆累!若珍惜現實中的平常,又何來「得不到」和「已失去」的苦惱?

圓音寺橫樑上那隻蜘蛛終於參透了此中鏡像。而「唯吾知足」的古錢幣早已消失在人類的歷史長河中,俗世洪流中的渺渺眾生早已辜負了佛祖的禪機,又如何去參透人生最珍貴為何物?



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(^_^)HA HA HA 笑話


有趣的成語之最

最大的被子:鋪天蓋地
最大的手術:脫胎換骨
最大的影集:包羅萬象
最大的瀑布:一落千丈
最怪的動物:虎頭蛇尾
最深的呼吸:氣呑山河
最小的郵筒:難以置信

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