看完李嘉誠這樣請馬雲吃飯，你會懂為什麼自己還窮 + 孩子犯錯時，你只需講8句話

心靈享宴~水滿了再加，會溢

Guang Dong - Pas de deux

看完李嘉誠這樣請馬雲吃飯，你會懂為什麼自己還窮！

感激 網友 伊媚兒

長江CEO班同學們的香港行

長江CEO班有30幾個同學，包括馬雲、郭廣昌、牛根生等國內大家認為很了不起的人，有一次，班上組織我們去香港見一次李嘉誠，他可謂華人世界的超級大哥了。

沒見面之前，心裡有個情景假定，比如約會衣服要穿整齊等，當時的我心想，見老大哥相當於見領導，一般我們見這種人，可能第一見不到大哥先見到椅子、沙發；第二偉大的人來了，我們發名片人家不會發名片；第三人家跟你握手然後你站著聽講話，就像我們被接見，在人民大會堂聽講話我們鼓掌就完了；最後吃飯肯定有主桌，大哥在那坐一下，吃兩筷子說忙先走了；然後我們很激動回來寫感想……真的是這樣嗎？ 我們繼續看下去：

結果這次見面完全顛覆了之前的想法

首先電梯一開，長江頂樓，70多歲的大哥站著跟我們握手，這樣的開場很不一樣，我有點愣。
 

其次，一見面大哥先發名片，這個也很詫異，而且發名片還給你遞過來一個盤子，遞盤子幹嗎? 抓鬮，盤子裡有號，拿名片順便抓個號，這個號決定你吃飯的時候坐哪桌，避免到時候我們這些同學為誰坐1號桌，誰坐2號桌心裡有想法。後來才知道，照相也根據這個號，站哪就是哪。

我覺得挺好，大家避免尷尬。站好之後我們小人物的能力出現了，我們就鼓掌希望大哥講話，大哥說沒準備講話，但這時候大哥不講我們小人物角色演不下去，所以必須讓他講，這個經歷經常有，最後李嘉誠大哥說，演講，我沒有準備，我只講八個字叫做“創造自我，追求無我”

這一聽大哥讀書很多，學歷不高讀書很多，講的都是哲學，“創造自我，追求無我”，講完了普通話又用廣東話講一遍，之後發現還有老外用英文再講一遍，就講這八個字講完了我們體會這話裡的深意。

什麼叫追求自我?
你在蕓蕓眾生中，把自己越做越強大，自我膨脹，超越別人，這個過程就容易給別人以壓力。因為你強大了以後很強勢，就像你老站著，別人蹲著，別人就不舒服。所以你要追求無我，讓自己化解在蕓蕓眾生中，不要讓別人感覺到你的壓力。一方面創造自我，一方面讓自己回歸於平淡，讓自己舒服也不給大家製造壓力。

四個飯桌，每個輪流各坐15分鐘

聽完講話我們開始鼓掌，然後開始吃飯。我運氣不錯，抽到了跟大哥一桌，我當時想，和大哥挺近的，這樣吃飯可以多聊一會兒，所以開始沒著急說話，沒想到吃十幾分鐘的時候大哥站起來說抱歉要到那邊坐一下。

這時我們才發現，四張桌子，每個桌子都多放了一副碗筷，他每個桌子都坐。一個小時的吃飯時間，他四個桌子輪流坐，
而且幾乎都是15分鐘，到這時，大家都被大哥周到和細緻的安排感動了。

大哥大概每個桌子轉完基本也就結束了，結束之後他沒先走，逐一跟大家握手，在場的每個人都要握到，牆角站著一服務員，大哥專門跑到那和他握手。

這時候我想起看過他的一個演講，問他們有沒有關於這個的書，當時沒準備，他交代下面一下，結果下車的時候那個書就送到我手裡了。整個過程讓我們每個人都很舒服。

這就是大哥之所以成為大哥的原因，這就是他的軟實力。他具有一種看不到的能力，這個能力是價值觀，用他的話說就是追求無我，他讓每個人都舒服。

後來我跟我們班班長提到這事，他說老先生就是因為做人周到真誠，所以很多人到了香港都願意和他做生意。你不能說李嘉誠做到這些是因為有錢，李嘉誠是有錢，但這不是軟實力的來源，有錢只是現狀，他創業的時候比他有錢的人肯定多，他不是最有錢的。

比爾·蓋茨創業的時候比他有錢的也很多，為什麼到現在當時比他們有錢的人看不見了? 所以錢是不能決定成敗的，是錢以外的東西決定誰能趕超過誰，誰能挺到最後。所以我說，錢以外的東西才是軟實力。

李嘉誠軟實力的來源就是錢以外的東西，是他做人做事的方法，即“創造自我，追求無我”的價值觀。這個價值觀不是說出來的，而是做出來的，你們感受到了，會出去講，這樣慢慢就形成一個場，形成這個場子之後大家都願意和他做生意，把最好的機會給他，於是他越來越成功，這就形成了軟實力。

我們現在很多人陷入“捐款門”、“學歷門”，原因就是只追求自我沒有追求無我，都建立了自己，自己越來越牛叉，走到哪兒別人都得跟著起哄，你不鼓掌他不開心，你不拎包他也不開心，你不吹捧他他也不開心。

反觀像李嘉誠這樣真正成功的人士，在處理這類事情上跟別人都極其地不一樣，他的存在只讓人感覺到舒服，而感覺不到任何不快樂，這就是無我的境界。

李嘉誠一路過來大家都願意幫他，他如果一直很牛叉，估計也做不到今天這樣子。他總是很謙虛地說：「只是時代給我特殊的機會， 讓我能夠做成功這樣的事情， 但是我自己很少讀書， 所以我要努力研究、學習」。

文章出處:豆瓣

只是一場飯局，可以看出李嘉誠的心思 與一般人差距有多巨大，歡迎分享給身邊的親朋好友！

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

孩子犯錯時，你只需講8句話

父母們可能經常用強製性的語氣說話，所以孩子們有時都不敢主動發言。其實，家長應該和孩子做朋友，並且尊重孩子。大多數情況下，孩子犯錯不是故意的，也許是自我控製能力比較差。下次孩子犯錯時，嘗試用以下8個問題和孩子開始溝通。

第一個問題是：「發生什麼事情了？」

這個問題看起來不起眼，但是非常重要。許多成人碰到突發狀況時，會習慣性的太快下判斷：「一定是你先打他，他才會打你」，「一定是你做錯事，老師才會處罰你」。如果我們不讓孩子從他的角度說說事情的經過，很可能冤枉孩子。況且，讓孩子有機會說話，即使真的是他的錯，他也會因為有機會為自己辯解而比較甘心認錯。

第二個問題是：「你的感覺如何？」
事情經過是客觀事實，當事人心裡受到的衝擊純然是主觀的感受，無所謂是非對錯。很多時候，我們只是需要把自己的感受說出來而已。一旦說出來，哭一哭，罵一罵，心情就會好多了。腦科學研究表明，當一個人情緒強烈的時候，外在刺激不容易被腦部吸收。也就是說，當一個人還有情緒的時候，別人說什麼他都會聽不進去。總要等到他心情平靜下來，才可能冷靜思考。所以如果我們希望孩子能夠聽得進去我們的意見，我們就需要先同理他的感情，讓他的情緒有個出口。

孩子夠冷靜之後，可以問他

第三個問題：「你想要怎樣？」

這時不管孩子說出什麼驚人之語，先不要急著教訓他，而是冷靜的接著問他。

第四個問題：「那你覺得有些什麼辦法？」
在這個階段，不妨跟孩子一起做腦力激盪，想各種點子，合理的、不合理的、荒唐的、可笑的、噁心的、幼稚的……腦力激盪的重點就是允許任何看似無稽的想法存在。這時候不論聽到什麼，都暫時不要做批評或判斷。

等到再也想不出任何點子的時候，就可以問他
第五個問題：「這些方法的後果會怎樣？」
讓孩子自己一一分析，每個方法的後果會是什麼？你可能會很訝異的發現，大部分的孩子都明白事情的後果。如果他的認知有差距，這時候就可以跟他好好討論，讓他明白現實真相。這是一個很好的親子溝通機會，但是要避免說教，只要陳述事實就可以了。
 

第六個問題：「你決定怎麼做？」
孩子一定會選擇對自己最有利的狀況，如果他瞭解後果，通常會做出最合理、最明智的選擇。即使他的抉擇不是成人期望的結果，也要尊重孩子的決定。成人一定要言而有信，不能先問他怎麼決定，然後又告訴他不可以這麼決定。這樣子，他以後再也不敢信任你了。何況，就算他選擇錯誤，他從這個錯誤中也可以學習到更珍貴難忘的教訓。

接著問
第七個問題：「你希望我做什麼？」

並且表示支持。

等到事情過去之後，問
第八個問題：「結果怎樣？有沒有如你所料？」

或是「下次碰見相似的情形，你會怎麼選擇？」
讓他有機會檢視自己的判斷。如此練習幾次，孩子就會有自己解決問題的能力，不需要我們操心了。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(^_^)HA HA HA 笑話

付清

老頭子給兒子買房子，去現場辦理分期付款手續登記。銀行業務員說：先生您是季付，還是月付？

老頭一聽火了，說：我他媽的不是繼父，也不是岳父，我是……父親！於是業務員就在申請表格上打鉤了……一次付清。

中國的電視和電腦的區別

一開電腦：就覺得社會黑暗，官員腐敗，惡勢力橫行，民不聊生，仿佛馬上就要滅亡了。

一開電視：就覺得社會和諧，人民幸福，載歌載舞，天下太平，國泰民安，一百年都不會出事。

電腦是生活照，電視是婚紗照。

~~~~~~~~~~~~~

這部影像集拍了13年，推出後全世界都醉了！

《塵與雪》是一部美得足以令人窒息的紀錄片，它是一部活動的攝影集，每一幀單獨抽出來都可以成為令人駐足觀賞並流連忘返的攝影精品。言語在絕美的畫面前失去了用途，每次呼吸都成就了靈魂對生命的膜拜。

《Ashes and Snow》

Feather to fire 羽化火

fire to blood 火化血

blood to bone 血化骨

bone to marrow 骨化髓

marrow to ashes 髓化塵

ashes to snow 塵化雪

《Ashes and Snow》，一切在心靈之間流轉。你需要做的只是：拋開自己，傾心聆聽。

《Ashes and Snow》是加拿大攝影師Gregory Colbert花了十三年心血捕捉到的。一部長度為1個小時的影片，敘述了一個男人突然從大城市的日常生活中消失了，沒有人知道他去了哪裡，一年以後他妻子開始收到他的來信，一共365封（“塵與雪”這個詞就是在編號為364的信提到的）。2008年這些信彙編成書出版，前面附有一篇考伯特為展覽寫的專論。“塵與雪”由一個名叫Bianimale基金會出資。Bianimale是一個非營利性藝術組織，總部設在美國。其宗旨在於保護森林、非洲和拯救大象。

影片伴隨著緩緩的低述展開其靜謐的畫面。這是一部能讓時間靜止的電影，62分鐘緩緩流淌的影像，驚艷得讓人屏息。輕盈,純淨，炫起一陣風塵，我跟隨著靜謐的畫面，一起放慢了節奏，細細傾聽那最原始的聲音。

如果你是初次接觸到這些作品，肯定會感到目瞪口呆，這種感受有點像一個孩子第一次看見下雪。這可是從未有過的視覺經驗啊！有些人懷疑格雷戈里作品的真實性，可一旦瞭解了他不凡的經歷之後，這種的想法就會立即煙消雲散。

你不需要對大自然做任何美化，這世界已存在了幾十億年，而人類只是初來乍到。”人和動物怎麽可能以這麽一種親密、放鬆、友善的方式相處呢？但它們確確實實都是真實畫面的記錄。這些照片讓我們體味永恆和神聖，讓我們反省所謂人類的優越性，提醒我們的身邊還存在著一個不同的世界。

在拍攝過程中，Colbert時常被眼前的景物所震撼。比如我們看到了大象和孩子們在一起，你不用去擔心大象會傷害孩子。“斯里蘭卡每年有幾百人為大象所殺，因為他們離大象的遷徙路線太近了。這種**與大象的衝突已有近百年曆史。而斯里蘭卡只有一起兒童因大象而死的事件，那是他跑時掉進了井裡，大像不傷害兒童, 他們之間沒有衝突。”

或許這是生物世界的潛規則，抑或許這是原本存在於自然的和諧。在他看來，大自然有著一種輪迴般的詩意，正如他在遠征過程中拍攝的紀錄片中，由美國著名演員Laurence Fishburne吟誦的詩句一般——羽變火，火變血，血變骨，骨變髓，髓變塵，塵變雪

人類應該和其他動物和平共處，其實我們都是大自然的一部份，也如道家的天人合一。道常無為,故無為而無不為。大自然常無為，故無為而無不為。

在大自然中，我們人類只是一個很小的部分。在這個繁雜的世界裡，我們缺少的就是安靜的聆聽。祈禱、聆聽、憂傷、安撫，無論是文明世界的人類還是土著，也無論鯨魚、猩猩、飛鳥、大貓還是猛禽，都閃耀出非凡的特質。目光觸及，是早已超越了人獸的溫暖。彷彿不在人間，既寥廓，又深情，叫人頓生朝聖和感恩之心。

“If something ever were to occur and I wasn't—I were to lose my life, it wouldn"t be a tragedy. Because I am doing what I love to do, what I burn to do. I go to sleep at night knowing that tomorrow I can again be free to do the thing I would love to do.It's a gift.”（qilvtravel）

——Gregory Colbert

“如果什麼意外發生讓我丟了性命，那不是個悲劇。因為我在做我熱愛的事，睡覺前想到，明天還會做自己愛的事。那是一種恩賜。”

——格雷戈里·考伯爾

讓我們記住這位大師——Gregory Colbert ！因為人們需要重拾敬畏感。那是一趟靈魂的洗禮，而旅行的根本就是了解世界，重拾真正的自己。