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100歲還有30歲大腦
26公里鐵馬旅行：松山彩虹橋～淡水捷運站 （Bicycle Tour: Songshan~Tamsui）
松山彩虹河濱公園走春
PCLin 0415
今天下午隨著「美珠友愛登山美食隊」下午二時三十分，在捷運松山站５號出口集合，經過慈祐宮，左轉入饒河夜市，在饒河街第一條巷子(八德路四段209巷)右轉，再穿過饒河疏散門，就是彩虹河濱公園。
首先映入眼簾的就是紅色的彩虹橋，左轉可欣賞一串紅花海(在紅色彩虹橋和黃色麥帥一橋之間)，好在美珠友愛登山美食隊中有廖甘老師，她對植物無所不通，在於她的解說下，我們受益良多！
繼續走基隆河左岸，北行穿過黃色麥帥一橋及淺水藍色麥帥二橋，最後由基五號疏散門(觀山疏散門)出來，右前方民生東路五段，轉入新東街的巷子歡喜吃高雄肉丸。
河岸彎曲處 看見錫口風華轉變 松山前世今生
多年以來，多數人都將注目的眼光放在淡水河，其實基隆河的發展與沿岸城鎮興衰的故事同樣引人入勝。基隆河從前是重要的航運河流，當時重要的產業諸如茶、煤、樟腦、石磚和漁獲等，都是靠這條大河運送，而舊時的松山—錫口，就是當時因基隆河而茁壯的城鎮。
錫口為松山舊名，源自平埔族語，原意為「河流彎曲處」，其中「河流」即指現今的基隆河。而後進入日本時代，日本人認為該地景色與故鄉日本松山相似，而將錫口改名為「松山」並沿用至今。
臺北盆地四面環山，三大水系分流而過，形成三大隘口。而「松山」扼其北端直通基隆。是故，自古以來即為交通要衝、貨物集散、人口聚集的地方
臺
十七世紀，台北的商業運輸以河運為主，當時的港口包括艋舺（萬華）、噶瑪蘭（宜蘭）、雞籠（基隆）之間的往返，以錫口為必經之地，錫口因而漸漸崛起。往來基隆河兩岸的商人、獵戶及居民，經常會在這個位在大河間的平野休息、過夜。
1753年，慈祐宮興建，成為河岸居民的信仰中心，居民的生活與廟口相依，慈祐宮一帶因此成為錫口主要的商業中心。十九世紀時，商業更加繁榮，錫口河畔茶樓、酒肆林立，夜夜笙歌，錫口因此有「小蘇州」之稱。當時有民間諺語稱：「去基隆擔塗炭，轉來錫口當被單」，刻畫了當時往返於基隆河兩端的人們，將賺到的辛苦錢，投進錫口的風花雪月。
直到清光緒年間劉銘傳興築鐵路，大稻埕至基隆段鐵路完工，錫口設立火車站，台北至基隆間的客商及貨物可在一日之內以陸運往返，水路貨運因而減少，加上基隆河畔泥沙淤積，錫口碼頭逐漸黯淡。
▲慈祐宮是錫口的信仰中心，至今依舊香火鼎盛，只是不再看到河畔人家。（攝影／楊子磊）
李祖民說，直到1987年，前輩們極力爭取，以舊時錫口風情轉型，融合廟口文化，順勢成立了「饒河街觀光夜市」。夜市的內容琳琅滿目，除了最受歡迎的小吃，還有很多日用品，像百貨公司一樣，成為許多外國觀光客來到台灣必來體驗的夜間行程，而這樣的意象，彷彿重現了當年錫口小蘇州「夜繁華」的意象。
錫口雖然曾因鐵道興建而沒落，但是隨著城市發展變遷，松山再度以豐厚建設成為台北市的交通重鎮之一，錫口碼頭現也逐漸轉變改造，蓄勢待發，期待重現過往河運繁盛時期的絕代風華。
錫口文化節 璀璨松山2020- 8月1日
http://blind.tpml.edu.tw/ct.asp?xItem=1059926&ctNode=292&mp=10
本來以為是牽牛花，日本人把牽牛花叫做「朝顏」，因為她「朝開夕落」，早上綻放的清麗的容顏，夕陽下山後就凋謝了，象徵著美麗但短暫的生命！ 因此牽牛花的花語是：稍縱即逝，沒有結果的愛情。我的提詞是：
稍縱即逝牽牛花 珍惜朝顏永懷念
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學習電子報-人心不足蛇吞象
「人心不足，蛇吞象！」比喻人貪心不足，就會被自己的慾望所害。
原本是從《山海經》「巴蛇吞象」的典故演化而來，但人們卻更多的相信這麼一個傳說：
宋仁宗年間，深澤某村，一家母子兩人，母親年邁多病，兒子喚作王妄，三十多歲，沒討上老婆，靠賣柴草維生。
有一天，王妄到村北去打柴，發現草叢裡有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得。王妄動了憐憫之心，便幫牠沖洗塗藥，一會功夫，蛇便蘇醒了，衝著王妄點頭，以此表達感激之情，於是王妄就把牠帶回了家。
從此母子倆精心護理，蛇傷逐漸痊癒，蛇也漸漸長大了，而且總是像要跟他們說話似的，母子倆單調寂寞的生活中增添了不少的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣砍柴，母親照樣守家，小蛇整天在家陪伴。
忽一天，小蛇覺得悶，爬到院子裡曬太陽。小蛇被太陽一照後，變得又粗又長，這情形被老娘看見，驚叫一聲昏死過去，等王妄回來，蛇已回到屋裡，恢復了原形，著急地說：「我今天失禮了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋裡煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。」
王妄說：「不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！」
花斑蛇幾番催促，王妄只好流著眼淚照辦了。
母親喝下湯後，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶。王妄又回想到每天晚上蛇簍裡放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。
話說宋仁宗整天不理朝政，宮裡的生活日復一日，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。
這事傳到王妄耳朵裡，回家對蛇一說，蛇沈思了一會兒說：「這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機會，現在總算能為你做點事了。實話告訴你，我的雙眼就是兩顆夜明珠，你將我的一隻眼挖出來，獻給皇帝，就可以升官發財，老母也就能安度晚年了。」
王妄聽後非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，不忍心下手。
大蛇說：「不要緊，我能頂住。」
王妄挖了大蛇的一隻眼睛出來，竟真的變成了稀世的夜明珠，於是把寶珠獻給皇帝。
滿朝文武從沒見過這麼奇異的寶珠，讚不絕口，皇帝也非常高興，敕封王妄為大官，並賞賜了他很多金銀財寶。
西宮娘娘見了，也想要一顆。不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，並許諾第二個獻寶的人可以當丞相。
王妄心想，我把蛇的第二隻眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎？於是，王妄再次找大蛇商量。
礙於情面，大蛇又把剩下的一隻眼睛化作寶珠給了王妄，於是王妄如願當上了丞相。
無巧不成書，當朝正值妙齡的公主也得了怪病，宮中的御醫都沒招，傳說需要四兩千年大蟒蛇的肝才能活命。急中難求，皇上就下詔，在全國張貼皇榜，告曰誰若能辦到此事，治好公主的病就招為駙馬，並且封王。
此時，身為丞相的王妄已經被利益矇住了雙眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求說了一遍，雙眼已盲的大蛇聽說後，哀怨地含淚說道：「你有沒有想過，我把我的肝給你，我也就失去了生命？」
「可是我救過你的性命啊？」丞相王妄繼續哀求：「你理應報答我的！！」
大蛇聽說後，嘆氣道：「那好吧，一會我張開嘴巴，你從我嘴巴裡爬到我肚子裡，自己來取吧！」
當王妄拿著屠刀進入大蛇嘴裡之後，大蛇卻突然閉上了嘴巴，而丞相王妄卻再也沒有出來......
當朝失去了丞相，人們分頭尋找，卻又不見蹤影，最後家人判斷可能被大蛇吞了。而「人心不足，蛇吞相！」的勸世典故也就此流傳開來。
後來不知何時，人們以訛傳訛，把丞相的「相」誤作大象的「象」，於是「人心不足，蛇吞象！」就一直流傳至今了。
這個故事告訴我們：
禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。
罪惡沒有大過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。
人不快樂，往往因為忽略了擁有，而想要的卻太多。
太陽出來的時候，別埋怨曬黑了皮膚；太陽落山了，別責怪看不清走路。
把心方正，一帆風順；把心放平，風平浪靜。
世上無完美，想開了，想通了，知足了，少欲了，就是完美。
報長 笑遊人間的話：
人無欲則剛，才能堅持正道直行，一旦有了貪念，就會出現弱點被人利用，在笑遊人間所分享的第744期電子報「北周宇文泰統治的技巧」故事中，宇文泰請教蘇綽治國之道。
蘇綽教宇文泰「用貪官、養貪官、殺貪官」，官員若貪就有把柄可以箝制，當利用完後殺之可以得民心又能奪取貪官的財產，可謂一舉三得，所以不要以為自己貪到的是財富，當發現貪到的是一把殺自己頭的刀時可是後悔莫及。
奉勸世人：人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬，無止盡的慾望和貪心，讓人在不知不覺中一步步走向滅亡，唯有知足才能快樂安逸。
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(^_^)HA HA HA至理名言
好棒的對答 好文細品味》
緣分是本書，
翻得不經意會錯過，
讀得太認真會流淚。
不同傻子爭辯，
否則就搞不清誰是傻子了。
學歷是銅牌，
能力是銀牌，
人脈是金牌，
思維是王牌。
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