星期日, 12月 24, 2023

清朝滅亡後,溥儀的三妹如何在街頭討生活?讓人難以想像

  


 

清朝滅亡後,溥儀的三妹如何在街頭討生活?讓人難以想像

新奇中心/綜合報導

溥儀的三妹韞穎,在清朝滅亡後,生活過得如何?令人好奇!。(圖/翻攝自百度百科)

溥儀三妹韞穎,在清朝滅亡後,生活過得如何?令人好奇!。(圖/翻攝自百度百科)

榮華富貴如過眼雲煙,末代皇朝的盛衰,令人感慨!清朝最後一位皇帝溥儀,他的前半生一直沉浸在復辟大清的美夢當中,甚至不惜與日本人合作,最後美夢破滅,才終於看清現實;相較之下,溥儀的三妹則看得通透許多;不過,在清朝覆滅後,曾經貴為公主的她,為了生活,有些事也不得不做了!

溥儀的三妹名叫愛新覺羅·韞穎(1913年-1992年),由於她是載灃的第三個女兒,故紫禁城中人稱她為「三格格」。1924年11月,馮玉祥驅逐溥儀出紫禁城,溥儀乃遷居天津張園,韞穎也來到天津。每天,她和溥儀及兄弟姐妹學日語,打網球。由於韞穎和溥儀同為瓜爾佳氏幼蘭所生,故溥儀很喜歡韞穎。

溥儀很疼他的三妺韞穎。(圖/翻攝自百度百科)

▲溥儀很疼他的三妺韞穎。(圖/翻攝自百度百科)

19歲時,韞穎由溥儀指定婚事,同前清大臣榮源的二兒子、皇后婉容的弟弟潤麒訂親;不過,好景不常,1945年日本投降,韞穎隨滿洲國皇室逃到大栗子溝,隨後蘇聯紅軍接管東北。潤麒在逃亡途中下落不明。

韞穎和潤麒的結婚照。(圖/翻攝自百度百科)

▲韞穎和潤麒的結婚照。(圖/翻攝自百度百科)

韞穎本是尊貴的公主,無奈清朝滅亡,她由貴族變成了平民,而且一個女人家,沒了丈夫的依靠,日子過得更加辛苦;不過,三格格韞穎是個有志氣的人,從滿洲國皇室離開時,她上交隨身攜帶的十多箱金銀珠寶之後,僅留下幾件衣服,帶著三個孩子抵達通化;此後,她換上普通藍布短衫,在街上擺香菸攤,並收購窮苦人家的破衣破鞋。

不久,韞穎被安排為北京市東城區政協委員,生活得到很大改善;貴為公主的韞穎,可能從來沒有想過,有朝一日她會去擺地攤賣香菸,天天面對那些窮苦的勞動大眾;正所謂世事難料,世上沒有絕對的事,每個人都應珍惜當下,好好過日子!

 

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星期六, 12月 23, 2023

古代漢人為何不願娶匈奴女子?真相難以開口:貞操很重要 pcl

 

古代漢人為何不願娶匈奴女子?真相難以開口:貞操很重要

新奇中心/綜合報導

古代為了兩國交好,皇帝常將公主下嫁它國和親。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

古代為了兩國交好,皇帝常將公主下嫁它國和親。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

縱觀歷史長河,古代漢人匈奴人之間存在著長期的敵對關係,各朝各代,皇帝為了休養生息,常會把公主或者大臣的女兒嫁給匈奴,換取短暫的和平,或增加兩國的友好關係,此為「和親」;但是在中國古代,卻很少有漢人願意娶匈奴的女子,這是為什麼呢?

在中國歷史上匈奴侵擾中原王朝邊境長達800年之久,而西漢初期的和親,緩和了漢匈關係,讓漢朝統治者有更多的時間與精力,放在了民生與經濟的復甦上,直到漢武帝時期國力充足,開啟全面反攻匈奴,扭轉了漢匈態勢。不過,匈奴人野心勃勃,幾乎每個朝代都會侵擾中原王朝的邊境,和親政策從春秋戰國時期,一直到清代,幾乎所有的朝代都有次數不等的和親

和親政策讓中原公主下嫁到大漠之地。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

▲和親政策讓中原公主下嫁到大漠之地。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

但和親為什麼都是公主下嫁匈奴,卻少有匈奴的女子嫁入中原呢?史學家分析,這跟兩國的文化差異非常有關,匈奴的女人都非常奔放,他們那裡流行的婚姻制度是女人的相公死了,就要嫁給自己相公的兄弟或者兒子,這樣的制度,簡直是亂倫,中原人是接受不了的。中原人普遍認為女子的貞潔是非常重要的,中原的女人一輩子只能嫁一個人,如果發現她們跟別的男人有染,那一定會被處死,或者被羞辱,可是匈奴人卻不這麼認為,因此中原男人都不喜歡匈奴的女人做妻子。

▲文化差異讓中原男子不願娶匈奴女子為妻。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

還有匈奴是游牧民族,她們在這個地方住膩了就換個地方,這與中原安土重遷的習性不同,中原人久居故土,與家鄉產生了情感就不會輕易遷徙;還有匈奴人吃的東西是羊奶、羊肉,可這些在中原很少會有人當成是主食,夫妻吃飯都吃不到一起,生活該多痛苦;另外,血統更是重要的考量因素,尤其是皇室貴族最重血統純正,中原皇室認為外族都是蠻族,是低下的民族,絕不想後代子孫有蠻族的血統,因此不願意娶匈奴女子。

中原的男人都喜歡比較含蓄矜持的女子,匈奴女子都不是這樣的性格,加上生活習性不同,種種的因素就造成了中原男子不願意娶匈奴女人的原因了。


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星期五, 12月 22, 2023

大清官員跪拜皇上為何要「甩兩下袖子」?並非代表兩袖清風這麼簡單

 

大清官員跪拜皇上為何要「甩兩下袖子」?並非代表兩袖清風這麼簡單

新奇中心/綜合報導

清朝的朝中大臣在拜見皇上的時候,都會甩兩下袖子。(圖/翻攝自百度百科)

▲清朝的朝中大臣在拜見皇上的時候,都會甩兩下袖子。(圖/翻攝自百度百科)

近幾年來,清宮劇非常受歡迎!對於喜歡追劇的人來說,相信都注意到了一個細節,那就是朝中大臣拜見皇上的時候,都會「甩兩下袖子」,才正式下跪,而這樣的動作到底有什麼含義呢?

這種官員跪拜皇帝前甩兩下衣袖的禮儀,不見於秦漢,不見於唐宋,也不見於任何一個漢人建立的政權;顯而易見,應該是清朝所獨有的現象。那麼,清朝為何會有這種讓人過目不忘的禮儀呢?於是就有人說,「兩袖清風」是官員清正廉潔的象徵,清朝官員學習漢人文化,便以甩袖子來表示自己「兩袖清風」、清正廉潔。這種說法聽起來很像那麼一回事,其實不然。

學者專家指出,其實,清朝官員之所以在跪拜皇帝前甩兩下衣袖,與滿族人獨特的服裝有關。滿族人在入關以前,一直生活在天寒地凍的東北地區,過著逐水而居的游牧生活;他們習慣穿一種無領、大襟、束腰、四面開衩的旗袍。這種服裝雖然看上去很古怪,可禦寒性能極好,穿起來暖和舒服,還利於騎射打獵,很受滿族人歡迎。

袖頭的形狀像馬蹄,所以人們稱之為「馬蹄袖」或「箭袖」。(圖/翻攝自百度百科)

▲袖頭的形狀像馬蹄,所以人們稱之為「馬蹄袖」或「箭袖」。(圖/翻攝自百度百科)

滿族人獨特的服裝。(圖/翻攝自百度百科)

▲滿族人獨特的服裝。(圖/翻攝自百度百科)

這種服裝的特點就是袖子很長。由於袖頭的形狀像馬蹄,所以人們稱之為「馬蹄袖」或「箭袖」,滿族人則稱為「哇哈」。清朝統治者在官員服裝上保留了「馬蹄袖」。規定不管是滿族官員,還是漢人官員,都必須在正式場合身穿這種服裝。平時,滿漢官員往往把把馬蹄袖綰起來。他們在覲見皇帝時,第一個動作就是先把袖子放下來,然後跪拜。滿族人稱這種動作叫「放哇哈」。

清朝的跪拜禮儀其實大有學問。(圖/翻攝自百度百科)

▲清朝的跪拜禮儀其實大有學問。(圖/翻攝自百度百科)

在旁觀者看來,這種放下袖子的做法就好像是在「甩袖子」。而這個看似簡單的甩袖子動作,還是很有好處的。一是把袖子放下來,有利於袖口自然下垂,官服顯得整齊美觀。二是雙手可以藏在袖子中,在進行跪拜時,能夠保護手掌;另外,由於清朝官服的袖子很寬大,裡面能夠輕易地藏著東西。滿漢官員在跪拜前甩兩下袖子,也是在向皇帝表示,自己袖子裡沒有藏匿武器圖謀不軌,以示忠誠之意。

 

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星期四, 12月 21, 2023

他被判被誅九族!康熙見名字臉色大變:此人殺不得

他被判被誅九族!康熙見名字臉色大變:此人殺不得

新奇中心/唐家興報導

康煕即位後尊崇儒術,積極拉攏士子的心。(圖/翻攝自百度百科)

康煕即位後尊崇儒術,積極拉攏士子的心。(圖/翻攝自百度百科)

在清朝歷任皇帝中,康煕帝是將清朝推向強盛的偉大君主,因此,民間有關他的故事特別多;清朝自入關以來,積極籠絡漢人,尤其是漢族知識分子。滿清要如何統治漢人,成了清朝帝皇首先要解決的問題;康煕即位後,深深了解到,尊崇儒術將有助於滿漢融合,拉攏士子的心,因此康煕在位期間便展開了一系列尊儒、推崇儒家思想的做法。

康熙二十三年(西元1684年)十一月,康熙皇帝親自到曲阜祭拜孔子,這是清朝統一中華後第一次祭孔大禮;當時,秀才孔尚任被選為御前講經人員,在康熙皇帝面前講《大學》,陪同康熙皇帝參訪孔林「聖跡」。因講經及導覽都做得很稱職,康熙皇帝破格升他為國子監博士。

兩年之後,孔尚任被派往江南治理水患。江南地區由於曾是明王朝的京畿與陪都,因而是反抗清朝統治最激烈的地區之一,孔尚任在江南地區走訪時見到了許多明朝遺民,與他們交流頗深,並接受他們的愛國思想,創作出了著名的戲劇作品《桃花扇》。

▲《桃花扇》是孔尚任的代表作之一。(圖/翻攝自百度百科)

《桃花扇》是一部表達亡國之痛的著作,當時思念明朝的人還有很多,因此《桃花扇》一出版,很快就被搶購一空並爭相抄寫。這部著作激起了許多人的故國之思,壯大了反清復明的力量。雖然各類反對清朝統治的活動被鎮壓,然而這一事件並沒那麼容易平息,康熙皇帝派人前去江南等地徹查此事,所有關聯人員都被斬首示眾,最後事情查到了孔尚任的頭上。依律例,犯謀逆大罪的人是要株連九族的,最輕也是滿門抄斬

當康熙皇帝從奏章上得知《桃花扇》的作者是孔尚任後,當即臉色大變,感嘆此人殺不得,否則會有大麻煩。康熙皇帝害怕欽差將他誤殺,趕忙傳旨不得傷其性命。對於孔尚任,康熙皇帝還是印象頗深,此人是孔子第六十四代孫,屬於聖人後裔,當年他去曲阜祭拜孔子之時,就是孔尚任當「導遊」並為他講經

▲孔尚任是孔子第六十四代孫。(圖/翻攝自百度百科)

孔尚任作為孔子後裔,是儒家的門面,也是天下士子的縮影,他重用孔尚任就是在告訴天下人「朕尊儒、崇敬華夏文化」。正因如此,本該株連九族的孔尚任,最後被康熙皇帝下詔赦免。由此可見,康熙皇帝非常理智,孔子貴為至聖先師,其思想在中華文化中佔著非常重要的地位,如果他誅殺孔尚任九族,無疑會得罪大批士人,必然會遭受社會輿論的壓力,到時候更多的人,會公然反對朝廷,也會讓康煕多年來拉攏士子的心血付之一炬,不得不說,康煕皇帝還是很有遠見的。

 

 

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星期三, 12月 20, 2023

後宮佳麗三千人!妃子們要如何脫穎而出?「3途徑」獲得皇帝寵幸

 

後宮佳麗三千人!妃子們要如何脫穎而出?「3途徑」獲得皇帝寵幸

新奇中心/唐家興報導

後宮嬪妃眾多,沒些手段,想見上皇帝一面都難。(圖/翻攝自百度百科)

近年來,宮鬥劇大受歡迎,引起廣大網友對「妃子」的生活感到好奇!眾所周知,都說皇帝後宮佳麗三千,就算沒有三千也有三百,而一年才365天,換句話,皇帝寵幸妃子,若要做到雨露均霑,平均一位妃子一年被寵幸一天就算不錯了!況且皇帝也不能夜夜寵幸,否則會背負荒淫的罵名;因此,在競爭激烈的後宮中,妃子們要如何脫穎而出,獲得皇帝的寵愛?學者專家指出,基本上有3途徑!

第一、主動出擊:
身處在後宮,若單靠顏值,是不容易引起皇帝注意的!能選到皇宮裡的嬪妃,哪個不是國色天香、傾國傾城;因此,一定要主動出擊,為自己爭取機會;就如歷史上有名的「羊車望幸」,據史書記載,司馬炎後宮妃嬪眾多,有粉黛近萬,於是司馬炎就想出一個方法叫做「羊車望幸」;就是到了晚上,司馬炎就坐著羊車,讓羊在宮苑裡隨意行走,羊車停在哪,他就在哪裡寵幸嬪妃;於是宮裡的妃子便主動出擊,故意在自己門口種了一片草皮,而且還是從大草原移植過來的優良品種;也有妃子是在門口撒上羊最喜歡吃的鹽,有一位妃子就是把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,果然羊就停下吃,於是羊車就停在她的宮門口。

司馬炎發明了「羊車望幸」的方法來寵幸嬪妃,妃子們紛紛主動出擊。(圖/翻攝自百度百科)

▲司馬炎發明了「羊車望幸」的方法來寵幸嬪妃,妃子們紛紛主動出擊。(圖/翻攝自百度百科)

第二、感情:
手段固然重要,但歷史上,仍有許多皇帝重情重義,最具代表性的就是朱元璋的結髮妻子馬皇后;朱元璋年輕時參加郭子興起義,反抗元朝統治,而馬氏正是郭子興的養女;後來朱元璋稱帝,立馬氏為皇后。馬皇后雖貴為皇后,每天仍親自操辦朱元璋的膳食,連皇子皇孫的飯食穿戴,她也親自過問,無微不至。馬皇后也時常勸導朱元璋要注重民間百姓的疾苦,真正做到了母儀天下,就連朱元璋也對自己的這位妻子讚譽有加。

▲朱元璋與馬皇后感情深厚。(影視示意圖/翻攝自百度百科)

第三、家族勢力與個人能力:
這種利益上的妥協,妃子美貌已不是最重要的;有的皇帝,看上的是妃子娘家影響力,希望對方家族能帶頭臣服皇家;有的皇帝,瞧上的是妃子家人的能力,希望對方能為其上陣殺敵、整頓天下。例如漢高祖劉邦當初登上帝位後,便與呂雉共治天下,這就是對其個人能力的欣賞;再看看清朝的烏拉那拉氏,烏拉那拉氏乃滿洲八大姓之一,歷代出過很多為皇后和皇妃,清太祖努爾哈赤的孝烈武皇后、雍正帝的孝敬憲皇后都是出自這個氏族。雍正年間,佐領那爾布之女烏拉那拉氏被雍正帝指婚給皇四子弘曆,封為側福晉;都很明顯看出來,清宮妃子拼的是家世,而與美貌無關。

清宮妃子拼的是家世,如烏拉那拉氏就出了很多皇后。(圖/翻攝自《如懿傳》官方微博)

 

 

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:小寶, 這次考試考的如何?

小寶:還行, 比我們班長多了一點.

  :那你們班長考多少?

小寶:598

  :那你呢?

小寶:59.8