為什麼無法找到成吉思汗墓 + 《世紀專欄》因果報應的投資價值

乾陵、始皇陵、成吉思汗墓　三個破不了的千古皇陵秘辛！？

成吉思汗墓為何找不到？蒙古軍隊用這些殘忍的方法守住了秘密

為什麼無法找到成吉思汗墓

感激 網友 來音(line) & 伊媚兒

 
成吉思汗曾經統治著太平洋與裡海之間的一切（圖片來源：Samuel Bergstrom）

這是一片富有傳奇色彩的廣袤土地。這裡沒有道路，沒有永久性建築，只有無盡的天空，叢生的幹草和呼嘯的烈風。我們停下來在牧民的圓頂蒙古包裡飲用鹹味的奶茶，抓拍那裡馬匹和羊群信步的美景。

有時我們只是為了停下而停下——蒙古國南戈壁省 (Ömnögovi Province)一望無際，我們一路駕車前行。我無法想像在這片土地上策馬奔馳的情形。

但這就是成吉思汗的國家，他就是在馬背上征服了世界的勇士。他的故事充斥著綁架和殺戮，愛恨情仇交織在一起。這就是歷史。直到他去世後，他的傳奇才拉開序幕。

成吉思汗曾經統治著太平洋與裏海之間的一切。他臨死前要求將自己秘密埋葬。一支悲痛的軍隊把他的屍體運回家鄉，沿途遇到的人都被格殺勿論，只為保守這一秘密。當這位君主終於入土為安，他的1000名士兵在他的墓地上騎馬踩踏，毀掉一切痕跡。在成吉思汗去世後的800年裡，沒有人能找到他的陵墓。

外國人主導的探險隊曾試圖在史書、地面甚至空中尋找他的陵墓——《國家地理》雜誌的”可汗穀項目” (Valley of the Khans Project) 就曾使用衛星圖像大規模搜索，試圖找到陵墓所在。最關注尋找陵墓都是些外國人，但是蒙古人自己卻並不希望找到它。

這並非由於成吉思汗在他的家鄉不受重視——事實恰恰相反。他的頭像被印在紙幣和伏特加酒瓶上。自 1227 年去世後，他恐怕從未像今天這般深受歡迎。所以對於局外人而言，或許很難理解為什麼當地人把尋找他的陵墓視為禁忌。

這種不情願常常被國外媒體浪漫地解釋為一種詛咒。據信，世界將隨著成吉思汗墓的發現而終結。這種說法與帖木兒傳奇遙相呼應。帖木兒是14世紀的突厥蒙古國王。

1941 年，他的陵墓被蘇聯考古學家發掘。在帖木兒陵墓被發掘之後不久，納粹軍隊就入侵蘇聯，開闢了第二次世界大戰血腥的東方戰線。迷信的人可能將此視為因果關係。

但是我的翻譯烏倫 (Uelun) 卻不以為然。作為一名在俄羅斯烏蘭烏德 (Ulan-Ude) 布裡亞特國立大學 (Buryat State University) 獲得國際關係學位的蒙古年輕人，她並不迷信。在她看來，這件事只關乎敬畏。成吉思汗並不希望自己被人找到。

一千匹馬在成吉思汗的墓地踩踏，毀滅一切痕跡（圖片來源：Samuel Bergstrom）Image copyrightSAMUEL BERGSTROM

“他們費盡心機想要把他的陵墓藏起來，”她說。現在打開它將有違他的心願。

這是人之常情。蒙古是一個擁有悠久傳統和崇高榮譽感的國家。很多家庭都掛著印有成吉思汗肖像的掛毯或他的畫像。有的人自認為是”黃金後代”，因為他們的祖先可以追溯到古代皇室。在整個蒙古，這位勇士始終是他們一個強大的象徵。

尋找成吉思汗墓

除了敬畏成吉思汗臨終遺願的文化壓力外，大量技術難題也阻礙著陵墓的搜尋。蒙古地域遼闊，屬於欠開發國家——它的面積是英國的7倍多，但是道路卻只有英國的2%。這裡人口密度極低，只有格陵蘭和一些偏遠島嶼的人口密度比它更低。自然，這裡放眼望去，遍地都是荒野。

人類在這裡存在似乎只是為了在茫茫大地上提供一些參照物：遠方，牧民蒙古包的白色曲線，還有岩石寺廟上迎風飛揚的經幡。這片土地堅守著自己的秘密。

蒙古的面積是英國的七倍多，但是道路卻只有英國的 2%（圖片來源：Samuel Bergstrom）Image copyrightSAMUEL BERGSTROM

在考古生涯中，迪馬扎布·額爾德尼巴特爾(Diimaajav Erdenebaatar) 博士曾多次克服了這樣的困難。額爾德尼巴特爾博士是蒙古首都烏蘭巴托州立大學 (Ulaanbaatar State University) 考古系主任，也是為尋找陵墓成立的首個聯合探險隊的成員之一。

這個由日本和蒙古的合作項目名為”Gurvan Gol”（意思是”三條河流”），它重點研究成吉思汗的出生地肯特省 (Khentii Province)，也就是鄂嫩河 (Onon)、克魯倫河 (Kherlen) 和圖勒河 (Tuul) 的交匯之地。

那還要回到1990 年，也是蒙古民主革命爆發的同一年。當時，這個國家和平終結了共產黨政府的統治，建立了新的民主體制。同樣終結的還有成吉思汗陵墓的搜尋行動，民眾的抗議致使”Gurvan Gol”項目中斷。

烏倫和我在烏蘭巴托州立大學見到了額爾德尼巴特爾博士，我們談到了陵墓，特別是他手頭的項目與成吉思汗墓之間的相似之處。自2001年以來，額爾德尼巴特爾博士已經在蒙古中部的後杭愛省 (Arkhangai Province) 發掘了一個擁有2000年歷史的匈奴國王陵墓。

額爾德尼巴特爾博士認為，匈奴是蒙古族的祖先，這也是成吉思汗本人認可的理論。這可能意味著他們有類似的墓葬習俗，這些匈奴陵墓也可能與成吉思汗墓類似。

很多人都相信，成吉思汗墓裡可能充斥著從蒙古帝國各地搜羅來的珍寶（圖片來源：Samuel Bergstrom）Image copyrightSAMUEL BERGSTROM

匈奴國王被埋葬在地下20多米深的木質墓室內，在地面上設有方形石頭作為標記。額爾德尼巴特爾博士花了10年時間才發掘出第一個墓室，而且當時這個墓室已歷經盜墓者洗劫。儘管如此，墓室裡面仍然有許多珍品，它們反映了匈奴的外交觸角所及：其中有有一輛中國戰車、羅馬的玻璃器皿和大量的貴重金屬。

額爾德尼巴特爾博士帶我參觀了大學的小型考古博物館，那裡收藏著這些文物。墓地中葬有金銀飾品和殉葬的馬匹。他指出藏品圖案中的豹和獨角獸——成吉思汗和他的後人也將其用於皇室圖像。

很多人都相信，成吉思汗墓裡可能充斥著從蒙古帝國各地搜羅來的類似珍寶。這也是外國人尋找陵墓的興趣依然濃厚的一個原因。但是，如果成吉思汗也按照匈奴的方式埋葬（即便有此可能），情況無疑就將難以掌握。通過移動標記石塊，這樣的陵墓很容易就能隱藏起來。要在蒙古廣袤的土地找到地下20米深的墓室，幾乎是不可能的事情。

當我詢問額爾德尼巴特爾博士他認為能否找到成吉思汗墓時，他鎮定而又冷淡地聳了聳肩。他的有生之年已經不足以完成自己的工作了。歷史太過久遠。

禁入之地可能的線索

民間傳說成吉思汗被葬在肯特山 (Khentii Mountains) 一個名為不兒罕合勒敦 (Burkhan Khaldun) 的山峰上，那裡距烏蘭巴托東北部約160公里。成吉思汗年輕時曾在那座山上成功躲過敵人，他曾發誓死後要魂歸於此。但是學者們對於陵墓在這座山上的確切位置仍有爭議——如果事實果真如此。

傳說成吉思汗被葬在肯特山 (Khentii Mountains) 上（圖片來源：Peter Langer/Design Pics Inc/Alamy）Image copyrightPETER LANGER/DESIGN PICS INC/ALAMY

“那是一座聖山。”烏蘭巴托州立大學專門研究13世紀蒙古歷史的歷史學教授索德諾姆·朝勒蒙 (Sodnom Tsolmon) 博士說道，”但這並不意味著他就埋葬於此。”

學者們還利用歷史記錄來尋找成吉思汗墓的位置,，但是他們的說法往往自相矛盾。1000匹奔馬表明陵墓所在地形為山谷或平原，如同匈奴墓地一樣，但是成吉思汗的誓言又指向山脈。

更為複雜的是，蒙古的民族學者S·巴丹哈坦 (S Badamkhatan) 發現，歷史上有5座山都叫做不兒罕合勒敦（不過，他認為現在這座不兒罕合勒敦山可能是正確所在）。

朝勒蒙博士和我都無法爬上不兒罕合勒敦山，這座聖山並不歡迎女性,，甚至周邊地區也曾一度只向皇室開放。曾經被稱作”Ikh Khorig（”禁忌重地”）的地方如今是汗肯特嚴格保護區 (Khan Khentii Strictly Protected Area)，也被認定為聯合國教科文組織世界文化遺產地。

自從獲得上述認定以來，不兒罕合勒敦山就禁止研究人員進入，這就意味著任何關於成吉思汗墓的猜測都無從證實。

對勇士遺願的致敬

陵墓似乎無法找到，但是為什麼它始終都是蒙古的一個富有爭議的話題呢？

成吉思汗的統治奉行外交豁免和宗教自由的理念（圖片來源：Samuel Bergstrom）Image copyrightSAMUEL BERGSTROM

成吉思汗是蒙古最偉大的英雄。西方人只記得他的征服，而蒙古人則記得他的創造。他的帝國將東西方連接起來，促進了絲綢之路的繁榮。他的統治奉行外交豁免和宗教自由的理念。他建立了可靠的郵政服務，並推行紙幣的使用。成吉思汗不僅征服了世界，還推動了世界的文明發展進程。

直至今天，他依然廣受尊重——這也是像烏倫這樣的蒙古人希望他的陵墓不被打擾的原因所在。

“如果他們想讓我們找到，就會留下某種記號。”這是朝勒蒙博士最後的結論。

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《世紀專欄》因果報應的投資價值

新生報

在東西方都有「因果報應」的說法，這一來自宗教文化的概念，當然不屬於經濟學範疇，套在「企業的社會責任」上也顯得過於抽象和空浮，而且「因果報應」在商業中也似乎沒有任何的「投資價值」，因為沒有誰會想到要為「因果報應」投資。但是，有不少的案例顯示一些企業富豪卻倒在了這道門檻上。

比如，中國大陸的三鹿集團，因為奶粉三聚氰胺引發的重大食品安全事件，被媒體曝光後迅速破產倒閉；做虛假財務報表的大型能源企業美國的安然公司，世界電信公司，以及以欺騙手段製造食品的日本乳業公司，做假帳粉飾財務數據的鍾紡公司等等，這些企業幾乎都是曾經風光一時，但因道德缺失引發企業倒閉。

現代社會很多人認為因果報應僅僅限於傳統文化的一個古老觀念。一手締造兩家世界500強企業的日本企業家稻盛和夫曾說，他深信商業中的因果報應法則，也曾明確表示指導他自身提升與企業管理的4本書是《了凡四訓》、《陰騭集》、《菜根譚》和《呻吟語》。

這些書籍作為中國傳統文化的善書，不僅蘊涵著中國文化的深邃智慧，也兼有儒釋道三家的信仰文化，體現著中華文化的盡善真美。言語平實無虛，深奧而不迷信。因為這些書籍曾在日本政界和經濟界對很多人產生過重要的影響，因此深得商家政客思想家的敬重。

以傳統的因果報應法則作為建造企業大廈的坐標，稻盛和夫對此有自己獨到的認識。他以中國明代《菜根譚》中的一句話「行善而不見其益，猶如草擬冬瓜，自行暗長」為例，「即使行善後的回報沒有馬上表現出來，那也是好比草叢中的冬瓜一樣，即使人眼看不見，它也依然會茁壯成長。因果報應需要時間。」

他之所以敢於把因果報應法則全面用在企業管理上，是因為他深信「善有善報的因果報應法之所成立，基本粒子不停留在基本粒子狀態，而是反覆與原子、分子、高分子結合，不斷進化，都是這個力量促使的。」

稻盛和夫在從商的40多年裡，見過了許多企業的興衰過程。他說因果報應法則很難被人看清並相信。如果用20年、30年這麼長的時間跨度來看，原因和結果就非常吻合。

所以「長遠看誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世」，隨著時間的推移，善因通向善果，惡因招致惡果，因果關係非常符合邏輯，企業興衰的原因和結果可以很自如的用等號連接。

稻盛和夫也以管理企業的經驗得出：包羅萬象的一切成長發展並引導生物轉向善的方向———這就是宇宙的意志，即宇宙中充滿這樣的「愛」和「慈悲」。因此，遵循這個大的意志，並能與之協調思維方式和生活態度才是最重要的。

平日的善念善行順應著宇宙的意志，因此會引導人走向成功、命運也將會變得更好，取得優異的成果也是理所當然。說到最終，人生、事業的成敗，在這位日本企業家的眼裡取決於「與宇宙的意志或趨勢是否和諧」。這就是稻盛和夫為何堅持以「因果報應」法則進行管理企業的重要原因。

轉載自「大紀元網」

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(^_^)HA HA HA 笑話

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跌倒

有一天放學後，美美對媽媽說：「媽媽！今天我們有人跌倒了！」

媽媽說：「喔？」

美美說：「大家都在笑那個跌倒的人，只有我沒有唷！」

媽媽讚賞的說：「哇！你很棒耶！那個人是誰？」

美美說：「是我......。」