詭異的建築：火星上的金字塔是何人所建？ + 手把青秧插滿田，低頭便見水中天

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒

飲食與健康 王輝明醫師 03動物性飲食對身體的影響

詭異的建築：火星上的金字塔是何人所建？

感激 網友 伊媚兒

　　

火星作為與地球環境最為相似的星球，一直有科學家猜測火星上有未知生命存在。隨著科技發展，科學家觀測到火星上有金字塔和其他建築存在，這更引起了人們的疑惑，火星上的金字塔究竟是何人所建?　　

　　

1、發現巨型人面像：1983年8月，美國一個名為“使命--火星”的獨立機構向新聞界發表了一個轟動性聲明：“火星有過或存在著文明。”該機構的成員們說，在“海盜”號探測器從火星發回的信息顯示，火星上有一個酷似人臉的巨型鑿成物極像埃及著名的獅身人面像，它仰望天空神秘微笑著。是古代火星人的巨型石雕遺跡，是火星上有過生命和文明的證明。但是宇航局科學家認為“是光和影的巧合”。

該組織成員們還提出一個更為新鮮的論據，即在“人臉”不遠處聳立著三堵大牆，三牆依據40度、60度和80度角相接，其外形很像“金字塔”。火星上的干燥氣候和強風絕不會造出“人臉”和“金字塔”，它們只能出自高等生物之手。

　　

在此之後，美國航天局的科學家們又找不同時間、不同角度拍下的有石像的火星照片，用計算機處理分辨。結果出人意料，原先被多數科學家認為是光學乾擾形成的鼻孔和項鍊依然存在，而且還顯露了原來只露出眼珠的那隻眼睛和半張開嘴中的牙齒。

毫無疑問，石像的客觀性不容懷疑。與此同時，科學家還算出了火星上人面石像的大小，從頭髮到下巴為1。5千米，寬1。3千米，比地球上的人面獅身石像要大上幾千倍。

2、發現金字塔和城市：1987年，前蘇聯科學家阿溫斯基在檢查火星照片時，曾在火星上的大石像周圍，發現11座金字塔式建築，4個大的，7年小的。美科學家對該照片重新進行計算機處理後，不僅保留了原來發現的11個金字塔，而且還分離出19座建築物和復雜的道路，以及一個直徑達1公里的圓形廣場，其規模如同一個大城市。

證實“火星城市”之說確是事實。從照片上分析，這道路、建築物的歷史不會超一萬年。因為時間太長了，火星上的風沙塵埃會將其磨盡的。　　

人們早就猜測火星上有人居住。巨大城市的遺址表明，至少若干年前火星上存在高級智慧生物。至於這些高級智慧生物現在是否仍然存在於火星上，還有待進一步探索。?

美國生物化學家吉·利文研製的一台進行生物實驗的儀器，1976年7月20日由“海盜1”號探測器帶到火星表面。這台儀器把一種含有示踪元素的液態化學藥品注入到火星表面九個地點的土壤中，然後檢測土壤中有關生命的信息。結果，利文的儀器探測到了微生物的“打嗝”聲。

3、微生物的存在：利文還仔細地研究了“海盜”號拍攝的成千上萬張火星表面照片。他在一張照片上發現，一塊岩石上有從黃色漸漸過渡到綠色的斑點，由於火星上到處都是橙紅顏色，因此，這些黃綠斑點是異乎尋常的。

600天以後，利文又觀察了“海盜”號從同一太陽角度拍攝的這塊石頭的照片，他驚奇地發現，黃綠色斑點在形狀原來的位置上還稍稍地移開了一點兒。他認為這可能是一種苔蘚。苔蘚是植物的先驅，是唯一能在裸露的岩石上生長的生命體。

火星上有苔蘚並非是不可能的。因為科學家已通過理論分析認定，烏龜、蜘蛛和甲蟲可以分別在火星表面上存活6天、25天和幾個星期。還有人在模擬的火星表面環境中做過實驗，某些苔蘚和微生物也能成活和生長。　　

4、成因猜測以上發現，科學家們提出了種種解釋。許多科學家認為那是經過侵蝕和風化的自然地貌，形成人面石像和金字塔、道路等形象，那完全是偶然的。但是，即使是持這種看法的科學家，也沒有斷然否定在火星上曾經存在過火星人和外星人的可能性。因為在歷史上曾經有過一些使人迷惑不解的問題。

如在火星衛星被發現以前150年，即1727年，約·斯威夫特在他的《勒皮塔和日本的航行》一書中，就對火星的兩顆衛星做了具體的描寫，而且與我們現在了解的大致相同。斯威夫特是從哪裡知道這些知識的?或許是在火星環境惡化後，外逃的一些火星人來過地球?要么是到過火星的外星人也來過地球。

火星是人類還未踏足的星球，但是根據探測器得到的結果，著實讓人震驚。我們無法解釋火星上奇特的建築究竟是從何而來，大自然的侵蝕這種理由貌似很難讓人信服，難道真的是其他生命所建造的嗎?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

手把青秧插滿田，低頭便見水中天；

六根清靜方為道，退步原來是向前。

-布袋和尚

這首偈語，是布袋和尚在耕種時見道所作，道本自然，道在一切生活之中，農夫的生活最近道。他們識天時，敬天、畏天，春耕、夏作、秋收、冬藏，生活素樸，知福、惜福。在這首偈語中，暗含著無上天機。

「手把青秧插滿田，低頭便見水中天」，是形容一個農夫插秧時，一把把青秧插滿田，低頭看到水面漂漾的藍天，也看到自己！一般人的通病是：只看到別人的短處，看不到自己的過失。

水中天如鏡，人要自覺自悟，使本性清澈顯見，才能夠「六根清淨方為道」，使自己的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不被外面的色、聲、香、味、觸、法六塵污染，時時保持自性的清淨，就是道，就是修行了。

「退步原來是向前」，頗有哲理意味。試想，農夫插秧，一面插青秧，一面往後步步退，返到田邊，一畦田的秧苗才插好，其是似退而實進。

有時候，退讓不是完全的消極，反而是積極的轉進。與人相處，斤斤計較爭執，互相排擠詆毀，又能成就什麼？倒不如退一步，尋求更大的成功。

手把青秧插滿田：「手」 乃是下手、入手、首要。「田」是我們心田，性地。我們人有八識──眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識及阿賴耶識。

佛家又將這八識比做田地，人心稱為七識田，就如同種田。人生在世，所種的善惡，就是來世的富貴、貧賤，二十八宿為人的藏田，稱為八識田，是善惡的倉庫，古語說：耕田不下種，枉費耕田力。但是第八識田所種的善惡，即成為輪迴的種子。

「青秧」：青（清）也是一種顏色。看到青色，就感清涼、舒暢、無憂無慮。青秧，即青苗、幼苗，乃赤子之心，懷赤子之心，離道不遠，赤子之心，貴在天真未鑿，一片圓明，後有善惡。人身中也有一個樸，就是上天所賦予我們的本性，它的本體也是清靜無為，光明如日月，是靜定之心，未動心以前的心。簡單的說，即是「道心」。

天下蒼生，生性都是極其良善，就是原來的善，原來的初，也就是完完全全純潔不染的 赤子之心。但人因落了凡身，物欲蒙蔽太深，氣稟薰染太重，自性迷昧，有而不知有。同時受累世因果業力的影響，七情六慾攻其中，十色五光擾其外，靈性日喪， 心中無主。永遠也不能超脫七情六慾的束縛了。

低頭便見水中天：水中天，便是性天，莊嚴之天。反過來說，明心見性，須低頭。人最不容易做到的，就是低心下氣，把一切心放低下來，把一切火氣意識、念頭放下。我們平常不願低頭，乃是我執、我見、我慢的障礙。

六根清靜方為道：人剛生時，一塵不染，天性喜愛清靜。長大後，涉世一深，接觸一廣，慾望也就跟著多了。長春子曰：人生本靜是其性也，感物而動是其欲也。

人為什麼有「慾」呢？那是因為生而有六門，由六門生六塵，再生六欲之故。六門：眼、耳、鼻、舌、身、意的作用，都是向外發展，所以具有六塵。六塵：視、聽、嗅、嚐、覺、知的功能。六門配合六塵就有六慾：色、聲、香、味、觸、法的需求。

三者聯合作業，便有眼喜視色、耳喜聽聲、鼻喜嗅香、舌喜嚐味、身喜接觸、意喜知情，人心也就被慾牽著走。

退步原來是向前：

退步即是不爭，道家一味守柔，居後不居先，謙退而不爭，道德經上說：天下之至柔，馳騁天下之至堅。聖人之道，為而不有，有而不爭，夫唯不爭，天下莫能與之爭。

又說不爭之德可以配天。因為二人爭，一勝一敗，三人爭一勝二敗，十人爭一勝九敗，損九敗而益一勝，豈是天地之初心。天道成人之善，不成人之惡。

退步乃是知止。知止、知足才能不危、不辱。退步並不是放棄、消極，而是要效法彌勒祖師的大肚能容，慈心佈滿，善利萬物而無形，人己兩忘，無以為爭，所謂滿招損，謙受益，不爭才是道用之無窮。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(^_^)HA HA HA 笑話

山上派出所院子跑來一隻小豬，把警察種的菜給吃了，所長派人把小豬抓住先關起來，再找豬的主人。找了兩天沒找著，所長怕小豬餓死，主人找來不好交代，就叫人餵牠。

半年多過去了，眼看就到年底，豬長大到200多斤還沒人認領，所裡決定殺了分給大家過年！剛殺完正準備分肉，一老頭來到院子，對所長說：

「我家的豬犯了錯，你抓也抓了，關也關了，判也判了，而且執行死刑，現在總得讓我來收個全屍了吧？」…全所暈倒！…

正所謂『飯桶在機關，高手在民間！』

正好派出所的資深巡佐回來了，瞭解情況後對老頭說：根據法律規定，認領屍體必須是直系親屬或法定代理人，還需要做DNA鑑定。

來！給老大哥抽個血，去跟豬做個比對……《老頭直接暈倒！》正所謂『人外有人，山外有山！』