「聖誕夜」-這是我看過情境最美
「聖誕夜」的短片，完全演繹出大自然和諧peaceful的感覺*自然界北國大地優美景色中，以小野牛誕生來烘托平安夜的安詳，麋鹿，野狼，天鵝，丹頂鶴(鶴)都出來祝福，給您一個幸福滿滿的平安夜
全世界都想搶這兩個人 台灣征戰天下、高牆堡壘的「矛」與「盾」
管仲臨死前，齊桓公去請教未來之路
管仲臨死前，齊桓公去請教未來之路。管仲說，在您的放權和我的管理下，齊國已屹立世界之顛，但需要保持。所以我死後，請你離那三個東西遠點。
管仲所謂的“三個東西”就是齊桓公最寵愛的三個人：易牙、衛開方、豎刁。三人對齊桓公可謂是忠心耿耿，幾乎恩重如山。
齊桓公有次對易牙說，大王我什麼都吃過，就是沒吃過人肉。晚飯時，易牙就端上一盤肉，齊桓公吃了後大贊爽口過癮，問是什麼肉。易牙回答，我兒子的肉。齊桓公感動的稀裡嘩啦。
衛開方本是衛國的公子，不遠萬里來到齊桓公身邊，全身心侍奉。齊桓公曾問他，你遠離故土，拋棄父母妻兒，難道不想念他們嗎?衛開方回答，這一切跟您一比，就是糞土。齊桓公為之哽咽。
而另外一個叫豎刁的，自願閹割自己來宮中伺候齊桓公。齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富，如今管仲卻讓他遠離，自然莫名其妙。
管仲解釋道：“人性都是自私的，然後是愛自己的妻兒，然後是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了，對自己都敢下狠手，何況對別人？易牙連自己的兒子都能殺，何況對別人？衛開方連自己的妻兒都肯拋棄，何況別人？”
齊桓公說，“這才說明他們對我恩重如山，高風亮節呢。”管仲說，“胡扯，您將來會把位置傳給兒子，還是傳給一個陌生人？”齊桓公說，當然是傳給兒子。
管仲說，人愛自己勝愛別人，這是天性。如果有人愛別人勝於愛自己，那就是偽，就是違背天性，不近人情。不近人情的人，要離他遠點。因為一個人沒有人的性情了，那和禽獸就無異，那可是什麼事都做得出來的。
當然，齊桓公對管仲的這段話大大不以為然。管仲死後，他繼續寵倖這三人，結果是，當他生病在床，無可救藥時，三個高風亮節的人發現效忠他已不能帶來利潤，立即鎖閉宮門，活活餓死了他。
我們經常聽到好人好事，其中有一種好人好事是，拋妻棄兒去養活別人的妻兒，拯救別人而割自己的肉。乍一看，讓人感動，細思一下，就會感覺極為恐怖。一個人要畜牲到何種地步，才會做出這樣不近人情的事來？
很多年前，大禹治水，三過家門而不入。全國都知道了大禹的這一無私事蹟，大舜命人把大禹事蹟傳播四海，打出口號：學習大禹好榜樣，忠於治水忠於舜。
舜的臣子彭祖撅嘴搖頭，對舜說，大禹治水真就這麼刻不容緩？三次路過家門而不進去？舜說，他太忠於祖國了，太無私了，他是偉人。
彭祖說，我看他是個偽人。人愛自己，愛親人，天經地義。他卻不愛，這人要麼是白癡，要麼就是大奸大惡，要麼是他老婆太難看。舜不同意。
幾年後，大禹挾著治水的威望和三過家門而不入的無私口碑，把舜逼下臺，成為華夏之主。所以請注意你身邊不近人情的人，儘量遠離。
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世界上最棒的10種思維
1.上帝思維
「關愛別人，受益自己。」上帝說，天堂裡的居民，凡事都是這麼想的，世人要是擁有愛的思維，那他無論身處何方，都是活在天堂裡。
2.司馬光思維
打破，才能得生機。這，就是司馬光思維的精髓所在：
只有打破舊思維的桎梏，思路才會見光明。
3.孫子思維
孫子曰：「知已知彼，百戰不殆。」這句名言，證實了一種十分可貴的思維方式，那就是：要戰勝對手，就必須了解對手。
4.拿破崙思維
所謂拿破崙思維，就是敢想敢做，不被外界所干擾，在任何情況下，始終保持自己的主見，用自己的目光去審視世界，用自己方法去解決問題。
5.亞歷山大思維
它蘊涵著一種很霸氣的、更值得稱道的思維方式，那就是，成大事者，決不被陳規舊習所束縛。
6.哥倫布思維
想了就要去做，這，才是哥倫布思維的可貴之處，自古成功自有道，這個道，往往就是在眾人認為不可能的地方闖出來。
7.拉哥尼亞思維
簡練才是真正的豐富，只有最簡單的東西才具有最大孕育性和想像空間，也才最符合「拉哥尼亞」思維法則。
8.奧卡姆思維
就是捨棄一切複雜的表象，直指問題的本質。這種思維的可貴之處，是因為它直戳現實中的這麼一種病態：今天的人們，往往自以為掌握了許多知識，而喜歡將事情往複雜處瞎鼓搗。
9.費米思維
簡單化才是最經濟、最優化，費米思維是一種最簡單、最省力、最準確的思維法則，具有普遍的適用性。任何問題的複雜化，都是因為沒有抓住最深刻的本質，沒有揭示最基本規律與問題之間最短的聯繫，只是停留在表層的複雜性上，反而離解決問題越來越遠。最簡單的往往是最合理的。
10.洛克菲勒思維
時時求主動，處處佔先機，以最小代價，求得利益最大化。
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(^_^)HA HA HA 笑話
四個字來形容一下一個人長得很醜
老師：「哪個同學用四個字來形容一下一個人長得很醜？」
小華說：「其貌不揚。」
小英說：「奇醜無比。」
小明用手指著老師說：「有點像你。」
老師說：你出去！
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