清明節的由來竟如此悲涼 + 劉墉-彰顯自己不用否定別人

【綠野花香】清明節的由來與習俗

新聞挖挖哇清明節規矩禁忌特別多? 從小跟著掃墓一路被嚇大的! 拜祖先到底是為誰好? 隨意變動墓地厄運跟著來? 還沒出殯家裡又走了一人! 離婚女性牌位上怎麼寫?

 

美國俄勒岡州的南極山毛櫸：這種樹原本產于智利和阿根廷

 

 

劉墉-彰顯自己不用否定別人

感激 網友 伊媚兒

傍晚， 我站在台北辦公大樓的門前，看見一輛公共汽車駛過 ， 有個黑人正從後排的車窗向外張望，我突然興起一種感傷， 想起多年前在紐約公車上見到的一幕：一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車, 不用票的孩子自己跑到前排坐下， 黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。

但是，才往車裡走，就被司機喊住：『喂！不要走，妳少給了一毛錢！』黑人媽媽走回收費機，低頭數了半天，喃喃地說：『沒有錯啊！』

『是嗎？』司機重新瞄了一眼， 揮揮手：『喔!沒有少，妳可以走了！』

令人驚心的事出現了，當黑人媽媽紅著臉，走向自己的小女兒時，突然狠狠出手，抽了小女孩一記耳光。小女孩征住了，摀住火辣辣的臉頰望著母親，露出惶恐無知的眼神，終於哇地一聲哭了出來。

『滾！滾到最後一排，忘了妳是黑人嗎？』媽媽厲聲地喊：『黑人只配坐後面！』全車都安靜了，每個人，尤其是白人，都覺得那一記耳光，是火辣辣地打在自己的臉上。

當天晚上，我把這個故事說給妻子聽， 她卻告訴我另一段感人的事： 一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著：『童年記憶中最清楚的，是我第一次去找白人孩子玩耍：我站在他們中間，對著他們笑，他們卻好像沒看見似的， 從我身邊跑開。我受委屈地哭了，別的黑小孩，非但不安慰，反而過來嘲笑我： 「不看見自己是什麼顏色」。 

我回家用肥皂不斷地洗身體，甚至用刷子刷，希望把自己洗白些，但洗下來的不是黑色，是紅色，是血！』多麼怵目驚心的文字啊！

使我幾乎覺得那鮮紅的血， 就在眼前流動，也使我想起「湯姆歷險記」那部電影裡的一個畫面 ...黑人小孩受傷了，白人孩子驚訝地說：『天哪！你的血居然也是紅色的！』

這不是新鮮笑話，因為我們時時在鬧這種笑話，我們很自然地把人們分成不同等級，昧著良心認為自己高人一等，故意忽略大家同樣是「人」的本質！

最近有個朋友在淡水找到一棟他心目中最理想的房子，前面對著大片的綠地，後面有山坡，遠遠更能看到觀音山和淡海。

但是，就在他要簽約的前一天，突然改變心意，原因是他知道那棟房子不遠的地方，將要建國民住宅。他忿忿地說：『你能容忍自己的孩子去跟那些平價國宅的孩子們玩耍？ 買兩千萬元的房子，就要有兩千萬身價的鄰居！』

這也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅行，坐火車到嘉義市，再叫計程車上山。車裡有四個座位，使我們不得不與另一對陌生夫妻共乘。

途中他們認出了我，也就聊起來；從他們在鞋子工廠的辛苦工作， 談到我在紐約的種種。

下車後，我的朋友很不高興地說：『為什麼跟這些小工說那麼多？有傷身份！』實在講，他說這句話正有傷他自己的身份！因為不懂得尊重別人的人，正顯示了他本身的無知，甚至自卑造成的自大。

我曾見過一位畫家在美國畫廊示範揮毫，當技驚全場，獲得熱烈掌聲之後，有人舉手：『請問中國畫與日本畫的關係。 』他回答：『日本畫全學自中國，但是有骨沒肉，絲毫不含蓄，不值得一看！』話沒完，觀眾已紛紛離席。 

他竟不知道------『彰顯自己，不必否定他人！你可以不贊同，但不能全盤否定！』否定別人的人，常不能有很好的人際關係，因為他自己心裡有個樊籬， 阻擋了別人，也阻礙了自己。

有位美國小學老師對我說：『當你發現低年級的孩子居然就有種族歧視的時候，找他的父母常沒用，因為孩子懂什麼？他的歧視多半是從父母那裡學來的！只是，我操心這種孩子未來在社會上會變得『孤獨！』

我回家告訴自己的孩子：『如果你發現這個社會不公平，與其抱怨，不如自己努力， 去創造一個公平的社會。所以當你發現白人歧視黃種人時，一方面要努力，以自己的能力證實黃種人絕不比白種人差，更要學會尊重其他人種！如果你自己也歧視黑種人、棕種人，又憑什麼要白種人不歧視你呢？！』

正因此，我對同去阿里山，和那位買淡水別墅的朋友說：『我們多麼有幸，生活在這個沒有什麼明顯種族區別的國家，又何必要在自己的心裡劃分等級!小小的台灣島，立在海洋之中，已經夠孤獨了，不要讓自己更孤獨吧！』

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清明節的由來竟如此悲涼

傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，故有“植樹造林，莫過清明”的農諺。

後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的​​，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的​​別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。

申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。

只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。

介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三麵點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。

晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞裡好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。

每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在​​房前屋後，以示懷念。

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(^_^)HA HA HA 笑話

左右為難

我該怎麼辦？一位想結婚的年青人對他 的朋友說，每個我帶回家的女友，我母親都不喜歡。

這個我有好辦法，他的朋友建議，你祇要找一個各方面像你母親的就可以了。我試過了，這可憐人說道，但是我父親又不喜歡。